Theses Series

Cet ouvrage est le fruit d’une thèse de doctorat légèrement modifiée. Lv 17-26 nommé Code de Sainteté s’évertue à réglementer les sacrifices qui sont déjà en soi des actes violents (du moins contre les animaux). Dans la mesure où les rédacteurs de ce Code font face à une certaine violence, il importe de mettre en évidence le rapport établi entre l’exigence du respect de la vie (humaine et animale) et les prescriptions sacrificielles. Les différents systèmes sacrificiels de la Bible hébraïque avec leurs particularités permettent de comprendre le cadre dans lequel les sacrifices d’animaux, ou mieux la violence contre les animaux où la victime est mise à mort, a été autorisée et codifiée. L’examen des textes relatifs aux dérèglements sociaux et leurs sanctions, indique l’articulation qui existe entre le texte biblique et les réalités sociales qui se cachent derrière lui. Enfin, les textes font ressortir l’émergence des droits sociaux pour insister sur la mise en œuvre des pratiques non-violentes et valoriser le respect de la vie humaine et animale. Dans le contexte de la région des Grands-Lacs africains, parler du respect de la vie humaine convient pour prévenir la spirale de la violence ou transformer les conflits qui éclatent, qui dégénèrent et qui durent constitue un message capable de susciter des échos partout où les rapports entre individus ou entre communautés sont en proie à de vifs chocs.

Über 50 Jahre sind seit dem Erscheinen des ersten Berichts für den Club of Rome (1972) vergangen. Kritik am ökonomischen Wachstum ist mittlerweile weitgehend etabliert. In der akademischen und öffentlichen Debatte stehen sich indessen verschiedene Lager gegenüber. Anhänger eines Postwachstums gelten dabei gemeinhin als radikalste Wachstumskritiker. Selten wird jedoch die zeitgenössische Wachstumskritik selbst einer kritischen Untersuchung ausserhalb des Denkens in Lagerkategorien unterzogen. Stattdessen gilt auch in der Postmoderne die Devise der Nicht-Überschreitung planetarer Grenzen als ein verbliebener und akzeptierter normativer Rettungsanker mit Absolutheitsanspruch. Die vorliegende Arbeit seziert die weltanschaulichen Vorannahmen hinter der heutigen Wachstumskritik. Aus wirtschaftsphilosophischer Perspektive erweisen sich die Postwachstumsargumente bei genauer Analyse als selbstwidersprüchlich. Die Wachstumsdynamik kann so nicht überwunden werden, sondern wird im Gegenteil sogar perpetuiert. Die Ursache liegt dabei in der cartesianistischen Reduktion der Wachstumsfrage auf einen rein quantitativ und entsubjektiviert gedachten Problembereich .

This publication focuses on the research question: “What can the potential role of Christian worship in the Great Lakes region be to promote reconciliation and peace and healing after social and ethnic violence and conflicts?” The answer this book proposes is that a reconstructed Pentecostal Worship will significantly contribute to the process of reconciliation, peace-making, and healing of the ethnic groups in the Great Lakes region. The study theorises a Pentecostal practical theology backed in the theologies of reconstruction, politics and reconciliation. Using an empirical approach, this book draws on the spiritual, cultural, demographical and sociological potentials at the disposal of Pentecostal leaders to promote a reconstructed Pentecostal worship. It envisions a new praxis of spiritual potentials like prophecy, testimony, glossolalia, and emotional praising as opportunities to reconcile and heal people.

Cultural Goods have the dual nature of being related to both culture and economy. The WTO considers the trade aspects and UNESCO gives value to the cultural aspects of cultural goods. Therefore, there are interactions between the provisions, institutions and practices of the WTO Agreement and UNESCO CDCE on trade in cultural goods. This book examines potential conflicts between the two agreements. In doing so we are proposing three routes to enhance legal coherence between them: propose an improved interpretation of the instruments; harmonise through hard law; and foster mutual supportiveness through soft law.

Fruit d’une thèse de doctorat légèrement modifiée, le présent ouvrage vise à montrer que l’oeuvre de Luc présente la conversion comme le résultat d’une longue marche en vue d’atteindre la consécration voulue par Dieu. Il ne s’agit pas là d’un état d’être tout abouti, mais d’un cheminement qui s’étend jusqu’à la Parousie du Christ. Pour cette étude, les textes choisis se sont concentrés sur Simon Pierre et Paul de Tarse, deux grandes figures du Nouveau Testament représentant pour tout croyant des modèles de conversion progressive dans le diptyque de Luc–Actes. À l’image de ces deux figures paradigmatiques, le converti, à l’ère moderne, est exhorté à faire sauter les verrous du cloisonnement religieux, social et politique afin de devenir un ferment du développement, un charisme pour la paix et la réconciliation de sa société.

L’objectif de cette thèse est d’enquêter sur le rôle des Églises chrétiennes et du gouvernement dans la lutte contre l’injustice et l’éradication de la pauvreté. Elle propose à la fois un aperçu du concept de justice dans les Nouveau et Ancien Testaments, et aussi à la lumière du défi pour les Églises. Ce travail dresse aussi une analyse approfondie des problèmes entourant la pauvreté et ses causes. Le rôle joué par les organisations internationales dans l’éradication de la pauvreté dans les pays en développement, et plus particulièrement en République démocratique du Congo (RDC), est questionné. Enfin, on trouve une analyse de l’impact de l’industrialisation et de la mondialisation sur les pays en développement, sans omettre une lecture théologique du concept de pauvreté.

Ethnic-based conflicts have continued to dot the global landscape. African countries and Nigeria, in particular, have been embroiled in these tidal waves of violent conflicts with cataclysmic consequences. Media Ethics and the Case of Ethnicity: A Contextual Analysis in Plateau State, Nigeria is a critical investigation into the participation of the newspaper journalists in reporting this intractable violent episode in Plateau State, Nigeria. Through deliberate use of lexical, phrases, stereotypes, frames, propaganda and litotes, journalists intensified the conflict. In this easy-to-read book, the author provides guidelines for conflict journalists which includes human rights consciousness journalism as pre-emptive approach to preventing conflicts before they turn violent.